Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Человек и машина или "Приключения Электроника" - второй глубинный пласт



Решив показать своим детям советские телефильмы ввиду того, что российское детское кино как правило просто смотреть нельзя, пересмотрел с ними "Приключения Электроника" 1979 года. И вдруг за отличными песнями и тогдашней, увы уже далекой и кажущейся потускневшей сказкой жизнью, плюс каким-то развитием вопроса о конфликте между машиной и человеком, я увидел, что в этом вроде бы милом детском фильме явственно проглядывают все пороки тогдашнего позднесоветского общества, которые живут и здравствуют и по сей день. Ниже я это объясню.
Collapse )
promo nihga june 6, 2017 08:03 6
Buy for 100 tokens
Без шороха и стука, не грея, не горя, В мир тихо входит скука, и дни проходят зря, Не хочется работать, и даже – пить и есть, Всё только лень-зевота, желанье спать прилечь, Грозит безумьем скука, ужасным смертным сном, Бессильны тут наука, и медицинский дом, И не помогут…

Так удалось ли прыгнуть выше Радуги? Памяти Дмитрия Марьянова



Как-то 15 октября я никак не отозвался на смерть Дмитрия Марьянова - потому что, казалось бы, ну что тут писать? Да, это был талантливый молодой советский актёр последнего советского поколения, которее в середине 80-х появившись на экране подавало большие надежды, но так и не стало каким-то новым культурным прорывом, может быть даже вариантом спасения для позднесоветской молодёжи - носителем какого-то нового культурного откровения, пав в итоге, как и вся страна, в бездну перестроечного безумия и связанных с этим разнообразных низких удовольствий падения. Марьянов был как яркая вечерняя звезда которая загорелась "Выше радуги", но упала, скупо тлея много лет после, и вот - наконец погасла...
Collapse )

Последние кости



Вот очень не хочется быть эдаким "явсегдабудупротив" как плохой цепной пёс гавкающим на всё, что производит наша современная жизнь в виде массовой и не массовой культуры. Хотя тут речь пойдёт о явлении именно маскульта. Ну, конечно, в принципе сама массовая культура это изначально примитив и что-то прожёванное, переваренное, вышедшее наружу и только после этого положенное в рот массовому зрителю под видом "искусства". И потому ждать от неё чего-то, сродни какой-нибудь "Гибели богов" Вагнера - глупо. Тем не менее раньше, ещё во время не прекратившегося исторического развития (года эдак до 1991-го), она что-то как-то ещё несла, а уж если говорить про отечественную массовую культуру времён СССР, так нынче некоторые образцы "искусства элитного" (и не только российского) не лежат рядом даже с тогдашним ширпотребом. Что же говорить про сегодняшнюю культуру массовую? Вот и получаются сами собой одна ругательная заметка за другой. Однако просто ругать - это глупо и бесперспективно и потому я, насколько это возможно, всё время пытаюсь давать какой-то анализ разнообразных современных феноменов в культуре (в т.ч. - массовой). Это нужно и в том числе потому, что ежели мы хотим вылазить из той ямы культурного, метафизического и прочего регресса (а мы - хотим, верно? Иначе зачем Вы эту заметку вообще читаете?), куда нас бесцеремонно в начале 90-х затолкнули при нашем же молчаливом одобрении наши "элитарии", нужно понимать почему всё именно так. Чтоб в дальнейшем каких-то таких повторений избежать и нащупать верный путь нового патриотического искусства - извините, конечно, за несколько излишний пафос.
Collapse )

"Щорс" Довженко



Вообще, конечно я знал, что Довженко один из классиков советского кино, "Аэроград" смотрел, но фильм "Щорс" посвящённый 20-летию с момента гибели легендарного героя Гражданской войны (соответственно вышедший в 1939-м) не видел и что это за бешеная по своей энергетике и напору вещь, не знал. Просто классика в чистом виде и самом лучшем понимании этого слова. Тут есть всё: подвиг, любовь, ненависть, предательство и всё остальное, что присутствует в нашей повседневной жизни, но в тоже время - это легенда. Эпос о бесстрашном и монументальном красном командире, религиозная притча, в которой главное - это несокрушимая истовая вера в светлое завтра и Новое человечество. Вера в любовь как силу преображающую и созидательную. Вера - только ради которой и стоит жить.
Collapse )

Памяти Баталова



Вот и не стало ещё одного столпа советского кино, сегодня в 6.00 по Москве остановилось сердце народного артиста СССР Алексея Владимировича Баталова. "Летят журавли", "Девять дней одного года", "Дорогой мой человек", "Три толстяка", "Бег" - все эти фильмы составляют золотой фонд советского кино. И образы созданные в них Баталовым, это что-то, что останется с нами, его зрителями, навсегда, потому что Алексей Владимирович вложил в них всю свою душу и потому эти фильмы навсегда западают нам в сердце. И вырвать их оттуда можно только с частью него - сердца...
Collapse )

Образ царской России в раннесоветском кинематографе



Давно по тем или иным обстоятельствам "не брал я в руки шашек", т.е. не писал больших развёрнутых заметок, но вот собрался с мыслями и снова что-то пишу, делясь некоторыми своими размышлениями с тем, кому это интересно. Сегодня я хотел бы описать некоторое своё наблюдение, сделанное в процессе просмотра мною старых советских фильмов - 20-30-х годов. Ну, то есть времени создания и становления того самого до сих пор родного и любимого для подавляющего большинства нашего многонационального народа советского кино, его каких-то основных канонов, приёмов и принципов. В этих фильмах посвящённых недавнему на тот момент дореволюционному прошлому России примыкающему непосредственно к двум русским революциям начала ХХ века, красной нитью проходит образ монументальной, но тяжёлой, отсталой, реакционной, бесчеловечной, бездушной, беспросветной и невыносимой царской России. В первую очередь, конечно, речь идёт о тогдашней власти. И вот ниже, я бы хотел обсудить правомочность (несомненную, т.к. те люди знали об этом не понаслышке и не были представителями правящего угнетавшего народ класса) такого образа и почему он именно таков.
Collapse )

Почти прямо пропаганда неонацизма/неоязычества на телеканале "Культура"



В прошлый уже четверг, 16 февраля сего года, по телеканалу "Культура" был показан фильм 2015 года "Константин Васильев. Человек с филином" ("Человек с филином" - одна из картин Васильева) посвящённый, соответственно, творчеству данного художника. Фильм шёл в прайм-тайм (смотри скриншот телепрограммы ТК "Культура" за 16.02.2017, расположенный в начале этого поста) и представляет собой почти прямую апологетику художнику, с называнием его картин, посвящённых идеям неонацизма (скрытые и нескрытые символика и даже семантика Третьего рейха и неонацистов в работах художника просто зашкаливают) и идущего с ним рука об руку - неоязычества,  "глубинно народными" и даже "православными" (т.е. подаётся это широким массам под таким соусом). Таким образом, фактом показа данного фильма по федеральному телеканалу, имело место быть, то самое срастание нашей "либеральной интеллигенции", оплотом которой является всё наше ТВ и ТК "Культура" в том числе, с нацистами и неонацистам (помните, к примеру, как на программе Соловьёва "Поединок" между С.Е. Кургиняном и В. Амнуэлем, последний с пеной у рта доказывал, что можно и нужно снимать апологетические фильмы о нацистских идеологах, типа заместителя руководителя нацистской "республики Локоть", Р. Рейдлиха?) и почти прямая пропаганда федеральным телеканалом вышеозначенных неонацистских, неоязыческих идей и образов. Ниже объясняю почему этот факт именно таков, подробнее.

Collapse )

Любовь и смерть в "Притяжении" Ф.Бондарчука



Что-то я тут как-то прямо в кинокритики-самоучки подаюсь второй раз подряд, после своего эссе о "8 1/2" Феллини. Что-то никак не даёт мне покоя наше важнейшее из искусств. Теперь - заметка о кино современном: я тут посмотрел таки бондарчуковское "Притяжение". Ну вот даже не знаю, чего вдруг. Ведь вроде как реклама этого фильма по ТВ настолько набила оскомину, что у меня была твёрдая уверенность - фильм очередной достойный пациент критиков типа Бадкомедиана, на который будет сделан ещё один его убийственный обзор. Но в процессе просмотра, совершенно неожиданно оказалось, что фильм несёт ещё и какое-то чуть не высшее смысловое, может даже метафизическое и философское содержание и вот оно, как это ни странно, как минимум, убедительно... Фильм оказался и не то чтобы совсем шедевром, но и не пустышкой набитой одними спецэффектами. Вообще говоря образно, на мой взгляд, в фильме, сквозь действительно очередного клиента Бадкомедиана, вдруг прорастает ещё один, совершенно другой фильм. Как будто вначале снимали один, а в конце совсем другой сценарий, ну или его снимали по таким разным сценариям, два совершенно разных человека. Только с теми же актёрами, завязкой сюжета и т.п.
Collapse )