March 9th, 2016

Вера и безверие в кинематографе вчера и сегодня



Позавчера и вчера коллеги по работе много смотрели по ТВ (праздники - расслабляются без бдительного пригляда начальства) разнообразные фильмы. Вчера - всякие более или менее новые буржуйские (запомнились какая-то странная голливудская "Золушка" и "Братья Гримм"), сегодня - в основном советские ("Высота", "Как Иванушка-дурачок за чудом ходил" и пр.) и ещё запомнился старый "Фан-фан Тюльпан" (про "Как Иванушка-дурачок за чудом ходил" я вообще наверное целый пост попозже постараюсь написать - это просто чудо, а не фильм!). И, волей-неволей, смотря с перерывами эти фильмы, я вдруг понял ещё один важный аспект старых фильмов, который притягивает к себе в отличие от любого современного новодела (особенно это характерно, конечно, для фильмов советских) о котором хотелось бы сегодня поговорить. Это - вера которая есть у героев старых картин и которая напрочь отсутствует у героев фильмов новых.
( Collapse )

Невозможность "инклюзии"



В последние годы, наше государство озаботилось проблемой включения инвалидов в жизнь общества. Для этого принимаются и реализуются государственные программы, выделяются и осваиваются бюджеты.

Например, с  2011 года действует программа «Доступная среда», в рамках которой здания и улицы оборудуют пандусами, подъёмниками, указателями и другими средствами, призванными сделать доступными для инвалидов  городскую среду и общественный транспорт.
Чтобы социализация инвалидов начиналась как можно раньше, проводится реформирование системы образования, которое должно стать «инклюзивным», то есть «включающим». Сторонники инклюзии считают, что дети-инвалиды должны ходить в обычный детский сад и учиться в общеобразовательной школе вместе со здоровыми детьми. А чтобы это стало возможным, в школах и детских садах, в которые будут ходить дети-инвалиды, нужно создать для них необходимые условия – оборудовать классы, разработать программы обучения, подготовить тьюторов – людей, которые будут помогать инвалидам учиться в общих классах.



Может показаться, что эти госпрограммы обеспечивают полное включение инвалида в жизнь общества и обеспечивают ему все возможности для самореализации, доступные здоровым людям.  Но, это только кажется. В жизни всё не так гладко и складно, как в планах и отчётах чиновников.
Увы, государство сейчас одной рукой включает инвалидов в общество, а другой рукой – исключает. Это ярко проявилось в истории Веры Александровны Даровских.

( Collapse )